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洪福寺:一座皇家賜封的千年古寺
 
 
2019-05-15 10:34:00  來源:上黨全媒體 
 

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       這是一座有著一千多年歷史的古剎,歷經歲月洗禮,它呈現給我們多少厚重的歷史文化信息;這是一座曾被皇家賜封的古寺,幾朝幾代都對它精心呵護,是否帝王家與它還有幾多淵源;這是一座享譽海內外的寺廟,慕名而來的海外人士都對它頂禮膜拜,它的背后是否還隱藏其他鮮為人知的秘密……

       洪福寺坐落在我縣南五龍山麓、陶清河畔、風光宜人的李坊村。據明《潞州志》記載:洪福寺,在城東南四十里李坊村。宋太平興國五年建,金大定四年賜額,元至正九年重建。
       洪福寺自宋創建以來,元、明、清皆有修葺。現保存下來的寺院,眼光菩薩殿和羅漢殿為宋金遺構,是研究宋金時期上黨地區木結構建筑珍貴的實物資料;其余殿堂皆為明清重建,亦為我們研究明清建筑提供了重要的實物參考。在眼光菩薩殿的東墻上,至今鑲嵌著那塊金代由皇帝題額、尚書禮部賜洪福禪院的牌碣。這是我縣唯一一塊保存完好的皇家賜額牌碣。其價值不言自明。
       洪福寺為何而建?它被皇家賜額的背后,是否還隱藏著其他鮮為人知的秘密?近日,筆者走進李坊,走進洪福寺,試圖揭開它千年歷史背后的一些事實真相。
       珍貴的宋金時期木結構建筑
       洪福寺位于李坊村北,它坐北朝南,一進三院,規模宏大,占地近2000平方米。寺院中軸線上,由南向北依次建有天王殿、眼光菩薩殿、羅漢殿、佛爺殿,兩側有撇殿廂舍、廊廡等。天王殿兩側各有鐘樓、鼓樓一座。原先,寺院獨矗在一塊高臺之上,寺前有山門、石階,還有一碩大的放生池,直徑約30米,池深10米左右。
       如今的洪福寺不見了山門,更沒有石階,它的周圍都與寺院填平。我們看到的寺院大門,就是天王殿的正門。穿過天王殿,一進院就是眼光菩薩殿,殿內供奉千手觀音菩薩像。殿東西兩側原先各立有一座龜駝龍碑。如今西側龍碑早已不知去向,只有那只千年老龜還呆在原地,似乎在等待著主人的到來。東側龜駝龍碑依然保存完好,這一通石碑是立于清乾隆三十二年(1767)的《重修眼光圣殿碑記》。據碑文記述,宋太祖趙匡胤征戰河東(宋朝時期設河東路,治所在今太原,潞州屬河東路),路經此地,看見此地陡然升起一片紅光,太祖以為天神,隨即跪拜,祈求保佑他旗開得勝,后來果然應驗。趙匡胤感激神助,就下令修建了寺院。這就是洪福寺的由來。
       在眼光菩薩殿的東墻外,鑲嵌著一塊金大定四年(1164)由皇帝題額、尚書禮部賜洪福禪院的 《尚書禮部賜洪福禪院牒碣》。這塊牒碣字體正行并用,正書仿顏,行草流暢,是出自金代的一件罕見的書法精品。
       二進院是中央大殿,原先供奉十八羅漢像,也叫羅漢殿。三進院是后大殿,也叫佛爺殿,原先供奉諸位佛像。三進院一院比一院寬敞,整體形狀呈梯形結構。原先兩翼還各有一院,供僧人和香客居住。
       洪福寺現存建筑眼光菩薩殿和羅漢殿為宋金遺構。其中眼光菩薩殿和羅漢殿,各三間見方,單檐九脊頂,檐頭翼出,殿頂平緩。殿身用小扶角石柱,柱身收剎明顯。斗拱為四鋪作單下昂,橫拱長度超過宋朝李促明《營造法式》規定。梁架全部明露,斷面砍削規整。梁枋、斗拱和拱眼壁上施粉貼金,彩繪精致,內容以花卉為主,圖案富于變化,色澤淳樸渾厚,是研究宋金時期上黨地區木結構建筑的珍貴實物資料。
       洪福寺與明德皇后的淵源
       洪福寺之所以能在金大定四年獲當朝皇帝題額、尚書禮部賜的牒碣,后又多次修葺,追其溯源,洪福寺與宋朝明德皇后還有些許淵源。
       明《潞州志》記載:明德皇后(959-1004),李氏,上黨李處耘女。按《文獻通考》及《續通鑒綱目》,后初為晉王光義妃,及晉王嗣位,雍熙元年立為皇后,正為中宮,至道三年,尊為皇太后。景德元年崩,謚號明德。
       《長治縣志》記載:明德皇后,長治縣李坊村人。
       明德皇后是大宋開國功臣李處耘的次女,在家稱為“二小姐”。公元960年,趙匡胤在河南陳橋驛發動了歷史上著名的“陳橋兵變”。策劃兵變的核心人物中,就有李坊村的李處耘。“陳橋兵變”之后,宋太祖趙匡胤對李處耘加官進爵。李處耘跟隨趙匡胤南征北戰,屢立戰功。不過李處耘處事時有專制之處,后因與大臣不和,被趙匡胤貶為淄州(今山東淄博南)刺史。李處耘無以自明,抑郁而終,卒年47歲,史稱“從龍功臣”。
       李處耘死后,趙匡胤懷念這位有功之臣,他逐漸將對李處耘的歉疚和褒獎轉移到他的子女身上。開寶八年(975),他欽定作主把李處耘膝下貌美如花、年僅16歲的二小姐納給自己的弟弟晉王趙光義為王妃。太宗太平興國二年(977),晉王趙光義繼承皇位,即宋太宗。時年四十三歲的宋太宗迎李氏入宮,封為 德妃,掌管后宮。德妃把后宮管理得井井有條,且待人寬厚,深得宮內上下的擁戴,也深得太宗的歡心。北宋太宗雍熙元年(984)十二月,李氏被冊封為皇后,就是歷史上著名的明德皇后。
       我們再把歷史的扉頁翻到宋太平興國五年(980)。
       這一年,據明《潞州志》記載,寺院創建。而這一年,宋太祖趙匡胤(927-976)已經駕崩四個年頭了。據洪福寺現存清乾隆三十二年(1767)《重修眼光圣殿碑記》碑文記載:“匡義古寺院二十有七,洪福寺在西李屯者,即今李坊屯是也,是屯之寺正殿,供奉大悲圣像。考之碑碣,創建于宋太平興國五年,前太祖征河東,兵馬經此,帝望見紅妝,默祝保佑,果蒙靈應,后乃建寺……”或許,這樣的描述傳說的成分更多一些。不過,宋太祖征河東到過上黨,史料上還是有記載的。宋建隆元年(960),后周昭義節度使(昭義節度使,又稱澤潞節度使,是唐朝在今山西、河北地區設置的節度使)李筠叛亂,宋太祖御駕親征。據《潞安府志》記載:帝自將征李筠,圍澤州,克其城,李筠死之。進攻潞,李守節(李筠的兒子)降,大赦,免附潞租一年。當年,宋太祖“圍澤州”,“進攻潞”,路過李坊也是很有可能的。但即便宋太祖真的到過李坊,在李坊看見了紅光,怎么可能在事隔20年后才建洪福寺呢?
       再說這一年趙光義(即趙匡義,為避諱當皇帝的哥哥匡字而改為光),他已經登基(977)3年了。而這時,李坊村21歲的李家二小姐在宮中貴為德妃,掌管后宮,并深得太宗寵愛。這對家鄉的父老鄉親來說,又是多么的榮耀和自豪。尤其是那些地方官吏,他們為了效忠皇權對明德皇后的家鄉李坊村給予特殊關照,應該合情合理。那么,這座寺廟的創建以及它的“繁華”,應該說李坊村的德妃(也就是后來的明德皇后)功不可沒。清碑中記載的“帝望見紅妝”傳說的成分很大,但也有事實的可能。這個事實就是“帝”指的應該是趙光義,“紅妝”可能隱喻明德皇后。畢竟清代記載宋代的事情,很有可能道聽途說,但也不會完全是空穴來風。
       另據 《尚書禮部賜洪福禪院牒碣》記載,金大定四年(1164),潞州知度院一個叫德凈的僧人上書禮部,說“上黨縣西李(即李坊)大悲菩薩殿,自來別無名額。今納訖錢壹百貫文,立洪福禪院。”由于大宋皇家的關系,金代的皇帝為了籠絡舊臣,自然順水推舟,特賜李坊大悲菩薩殿為洪福禪院。
這塊尚書禮部賜洪福禪院的牒碣現在仍鑲嵌在李坊洪福寺眼光菩薩殿的東外墻上,保存完好。上刻:“尚書禮部牒:洪福禪院。尚書禮部牒。牒:奉勒,可特賜洪福禪院,牒至準勒,故牒。奉直大夫行太學博士權員外郎劉、中憲大夫行員外郎李、宣威將軍郎中耶律待郎、中奉大夫禮部尚書兼任翰林學丞、同知制誥修國史王。”
       這塊牒碣在上黨地區乃至國內都比較少見,其書法、文化價值不可估量。
       洪福寺在金代賜額以后,元至正九年(1349)曾大修,明隆慶元年(1567)重修,明天啟年間(1621—1627)裝繪佛像,清乾隆年間(1736—1795)再次修葺,幾朝幾代均對它精心呵護,視若國寶。這其中,既昭示了當地百姓祈求洪福、平安的美好愿望,也蘊含了人們對明德皇后的無限敬重和愛戴。
       民間傳說中的洪福禪院
       李坊村,每年農歷二月二十二的廟會,是洪福寺最“繁華”而隆重的時候。方圓百里來這里趕集、購物以及祈福的人們,人山人海,盛況空前。按民間說法,這是上黨南界二月二龍抬頭后的第一個廟會。這,有它的特殊意義。
       李坊村南靠鳳凰山,北臨陶清河,村莊一溜狹長,似一條騰飛的巨龍,因此,李坊村歷來就有“龍村鳳凰寨”一說。俗話說鳳凰不落無寶之地,這里出過一只金鳳凰,那就是明德皇后。民間傳說,李坊李家靠做官起家,過去出過一位娘娘。先前,李坊村西半個村子都屬于李家。李家過去住的是“三圪節樓(三層高樓)”,大門用鐵裹,四周還有城墻,當地老百姓稱其為“鳳凰寨(也有人說是煙花寨)”。這也可能是李坊村老百姓說自己村是“龍村鳳凰寨”的來歷。在李坊,李家墳地規模宏大,遠近聞名。1962年陶清河發大水沖毀了李家不少墳地,好多人把墳磚賣到了南王慶村,光那一部分墳磚就蓋了半個村的房子……
       在李坊,現今還流傳有這樣俗語:“李坊街、三里長,一里一個觀音堂。”據村內一些上了年紀的老人回憶,至民國時期,李坊村自東向西還依次建有三座觀音堂。除此之外,還有玉皇觀、天地廟、西廟、財神廟、東閣、西閣等近20座廟宇。解放以后,經過文革和“以糧為綱”的時代,破四舊,修建抗旱大池,村內古建基本都毀了。其條石、石碑、磚塊也都用于修池所用。
       廟宇的眾多證明了當年李坊村的繁華。自宋以來,李坊村李姓家族的壯大,使得李坊村發展成一個商賈云集的大集市。那時,李坊村街道整齊,商鋪林立,車水馬龍,一派繁榮景象。至今,李坊村還有一條街仍叫當鋪街。
       李坊村的老百姓稱洪福寺是大廟。對廟的來歷人們大都比較模糊,只知道它建于宋代。不過,李坊村一些上了年紀的老人一講到大宋朝的故事卻頭頭是道,尤其是趙匡胤和趙光義他們弟兄倆,村里人往往把他們攪到一塊。相傳,大宋太平興國年間,白龍太子劉崇在河東謀反作亂,把趙光義圍困在河東。趙匡胤領兵親征,路經上黨李坊村時,遠遠看見眼光殿上空中出現一道紅光,千手觀音菩薩端坐在紅光霞云中。于是,趙匡胤急忙向菩薩跪下默禱保佑并向菩薩許愿:“菩薩助我親征河東成功,我定在此地修建一座洪福寺”。趙匡胤率大軍來到河東后,兩軍交戰數日難以克敵。正當趙匡胤發愁心急之際,千手觀音菩薩又出現在天空。只見菩薩向敵軍施法助陣,霎時敵軍中狂風四起,飛沙走石,天昏地暗,士兵亂作一團。趙匡胤命令大將歐陽枋為帥,呼延壽延及金定兄妹為先鋒乘勝出擊,活捉了白龍太子劉崇,救出了他弟弟趙光義。趙匡胤班師回朝后,首先做的第一件事就是下旨修建洪福寺,感恩千手觀音菩薩的護佑。
       這個傳說,或許是李坊村的女婿趙光義在民間的一個演繹;或許,是李坊村的老百姓聽清碑上道聽途說;也有可能,清碑的文字是根據民間的傳說而寫就。總之,一切都有可能。
       歷史遠去了,留給我們的是洪福寺里長著青苔、劃痕斑斑的青石碑,以及老百姓亦真亦假的口口相傳。歷史的真實,需要我們進一步去探索、研究。
       千年古剎即將重放異彩
       洪福寺不論其建筑結構還是其歷史價值,以及它被皇家“賜額”的淵源,都凝聚著上黨這塊古老土地上厚重的歷史文化。它自創建以來,名聲遠揚,香火旺盛,四方香客,絡繹不絕。近年來,隨著改革開放,一些曾經與上黨有緣,研究中國宋金文化的韓國、日本的專家,民間人士先后慕名來到洪福寺,觀光朝拜。
       洪福寺中軸線上現存三座大殿。最前面是眼光菩薩殿,元代風格,面闊三間,進深四椽歇山頂。中殿是羅漢殿,也是元代風格,面闊三間,進深六椽懸山頂。后大殿也叫佛爺殿,明清建筑風格,面闊五間,進深六椽懸山頂。三座大殿因年久失修,風雨剝蝕,廟宇岌岌可危。
       2010年,在省市縣有關文化單位的倡導和支持下,李坊村支村兩委多方籌資160多萬元,重新修葺了天王殿、鐘鼓二樓、左右兩廂配房,新建了院墻,把洪福寺整個包了起來加以保護。對于中軸線上的三座大殿,由于其價值巨大,村里全部用防雨棚遮蓋起來,不敢輕易修復。
       對文物古跡等歷史文化遺產的保護,聯合國提倡的標準是保持歷史文化的原真性,一般對文物古跡應原封不動的保存。如果是大面積的改動,那就使得文物喪失了其價值。但文物古跡在歷經百年甚至千年的變遷之后,對各種災害以及人為的破壞的抵抗力是很差的,很多文物古跡都有遭受到風化之類的侵蝕,使得文物大受破壞。所以保護和修復還是必須的。但對文物古跡的整修須慎之又慎,對于殘缺的建筑(古遺跡)修復應“整舊如故,以存其真”,增添部分必須與原有部分有所區別,必須保持景觀上的和諧一致,有助于恢復而不能降低它的藝術價值、歷史價值、科學價值、信息價值。
       基于這樣的考慮,李坊村支村兩委眼下只是妥善地把中軸線上的三座大殿用防雨棚先保護起來。他們現在正積極地為洪福寺申報國家級重點文物保護單位而四處奔波。
       上黨自古圣賢地,天賜洪福濟蒼生。我們期待李坊村早日把洪福寺申報為“國保”,讓千年古剎重放異彩。

(來源:上黨新聞網
 
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